Нехама (nechaman) wrote,
Нехама
nechaman

Categories:

Про новый год.

Надо же выполнять обещания, а то еще тут меня съедят, вообще.
Итак.
Есть у нас такой мидраш.
«Когда день начал укорачиваться Адам решил, что из-за его греха теперь весь мир возвращается в хаос, так как уходит свет. Ему же была обещана смерть за съедение плода от дерева познания, а что такое смерть он еще не знал...
И вот в таком сокрушении устроил он себе пост длиной в неделю. И потом вдруг увидел, что день стал удлиняться и понял, что так мир устроен, и устроил неделю праздника.»
Этот праздник – прообраз Хануки.

Т.е. источник, причина зимнего праздника – исчезновение света, страх смерти, которая приходит в мир. И одним из важных параметров культуры является способ каким мы преодолеваем этот страх. Смерть покушается одно из самых важных для человека ощущений – ощущение осмысленности жизни. Если смерть уносит с собой все и жизнь проходит без следа, то смысла в жизни как бы и нет. Поэтому то, как мы этот страх преодолеваем, много говорит о том, какой смысл мы в жизни находим, что для нас важно.
Типичный для идолопоклонников способ справляться с этой проблемой – жертвоприношение. Мир воспринимается очень просто: божество жестоко, оно убивает просто из жажды крови – отдадим ему кровь молодого и красивого человека, а сами останемся жить. Постепенно идея человеческих жертвоприношений теряет популярность, потому как люди становятся более человеческими, возможно, и вместо человека приносят в жертву свинью, или дерево. Зеленое дерево, которое назло смерти продолжает жить, когда все деревья умерли. Дерево жизни. Мы затащим его к себе в дом, разукрасим для жертвоприношения, наберемся жизни от него, а потом оно уйдет на помойку, но кому какое дело, ведь день уже начал удлиняться.
Окуджава очень точно заметил эту динамику нового года в свой песне про елку, хотя, конечно елка там только метафора.

Поэтому, все праздники, которые приходятся на период тевета как-то соотносятся с идеей исчезновения света.
На самом деле, еврейский новый год приходится на осень. На то время, когда день реально начинает укорачиваться. Еще в месяце Элуле мы начинаем читать слихот, потом пытаемся подвести моральные итоги года, так или иначе свести счеты с небом. Праздник суккот заканчивается «hошана раба», и потом приходит Ханука – самый темный период года. Когда после всех подведений счетов, нам ничего не остается, как только попытаться добавить света в мир. - Света, который исходит из самого темного и безнадежного места, и который должен привести к воскрешению.

Следующий этап - это Ту-би шват. На самом деле граница между годами. Она нужна только для уникальных деревьев, так как не очень вообще понятно, какие деревья завязывают свои плоды зимой. Но дерево снова всплывает тут. Мы его не убиваем, не притаскиваем к себе в дом с безнадежной целью отняв жизнь у него стать вечно живым самому. Мы едим его плоды, те что оно принесло в прошлом году, и это дает нам силы увидеть, что это не конец, что жизнь продолжается. Что хотя сейчас дерево мертво, но плоды остаются и дают нам дожить до следующей весны, до воскресения.

В советской интерпретации идеи меня больше всего раздражают две вещи.
Первая - это салат оливье. В этот салат напихивают дикое количество кулинарно несовместимых на мой взгляд вещей, все заливают майонезом и едят. Это просто символ советской империи, гордо верившей, что она сумела создать новую историческую общность народов. Не знаю, не знаю. Некоторые в состоянии это не только съесть, но и переварить. Мне от этого салата всегда худо.
Второе - это мысль, что историю можно изнасиловать, решить проблему по принципу "сбенг и все в порядке", "весь мир насилья мы разрушим". Все это - непонимание, что чудо не происходит в миг, что история - это протяженность. И поэтому новогоднее чудо, перемена судьбы не может свершиться в момент когда куранты пробьют полночь, и мы все чокнемся бокалами с шампанским.
В миг можно только скатьиться с горы, а залезть в гору, так быстро не получится.


А про мидраш, с которого я начала, я всегда задумывалась, почему Адам попал так точно? Почему не всполошился раньше, сразу как день стал укорачиваться?
И иногда думаю, что может быть, сначала не заметил, или думал, что это случайные колебания. А вот когда заметил, когда раскаялся и постился, тогда-то и день стал удлиняться. А если бы не раскаялся, то может быть и ничего бы и не произошло, может быть, правда, пришла бы смерть в мир.
Желаю всем хорошего нового года.
Subscribe

  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 24 comments